Surah At Taubah (Surah Kesembilan) adalah surah Madaniyah yang sangat kaya akan pelajaran sejarah Islam, terutama mengenai peperangan, perjanjian, dan sikap kaum mukminin terhadap kaum musyrikin. Ayat ketujuh dari surah ini menjadi titik fokus penting dalam memahami bagaimana Allah SWT mengatur hubungan sosial dan politik antara umat Islam dengan pihak-pihak yang memiliki ikatan perjanjian dengan mereka.
“Kecuali orang-orang Musyrikin yang kamu telah mengadakan perjanjian dengan mereka, kemudian mereka tidak melanggar perjanjian itu dan tidak (pula) mendukung seseorang yang memusuhimu. Maka penuhilah perjanjian itu dengan mereka sampai batas waktunya. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertakwa.” (QS. At-Taubah: 7)
Ayat ini turun dalam konteks pembatalan umum perjanjian damai yang telah dibuat oleh Nabi Muhammad SAW dengan berbagai suku musyrik Mekah. Setelah penaklukan Mekah, mayoritas perjanjian yang ada menjadi batal demi hukum karena beberapa suku mulai menunjukkan pengkhianatan atau permusuhan terselubung. Namun, Allah memberikan pengecualian yang tegas.
Pengecualian ini sangat penting karena menunjukkan prinsip keadilan universal dalam Islam, bahkan terhadap musuh. Ayat 7 ini menegaskan bahwa perjanjian yang telah disepakati harus dipenuhi selama pihak lain tidak melanggarnya. Ini mengajarkan komitmen dan integritas dalam berinteraksi, terlepas dari perbedaan keyakinan.
Untuk tetap mempertahankan perjanjian damai dengan kaum musyrikin, ada tiga syarat utama yang ditetapkan Allah dalam ayat ini:
Ayat ini menjadi pedoman bahwa Islam mengajarkan diplomasi yang jujur. Selama ada itikad baik dari pihak lain, umat Islam terikat oleh janji mereka. Kepercayaan dan kejujuran adalah fondasi moral yang diutamakan oleh Allah SWT.
Penutup ayat ini menyempurnakan pelajaran moral tersebut dengan frasa yang sangat kuat: "Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertakwa." Ketakwaan di sini diterjemahkan bukan hanya sekadar ritual ibadah, tetapi juga tercermin dalam tindakan nyata dalam kehidupan sosial dan politik, yaitu menjaga janji (amanah).
Menepati janji, terutama dalam situasi yang rentan atau penuh ketegangan politik, menunjukkan kualitas spiritual yang tinggi. Ini adalah manifestasi dari iman yang benar. Orang yang bertakwa adalah mereka yang takut melanggar perintah Allah, termasuk perintah untuk menunaikan akad dan perjanjian. Bagi seorang Muslim, janji kepada sesama manusia adalah janji kepada Allah.
Penerapan prinsip Surah At Taubah ayat 7 telah membentuk citra Muslim sebagai pihak yang dapat dipercaya dalam hubungan internasional pada masa-masa awal Islam. Bahkan dalam peperangan, ada batasan etis yang jelas. Ini berbeda dengan pola pikir "musuh tetap musuh tanpa batasan moral."
Ayat ini menekankan bahwa komitmen terhadap keadilan dan perjanjian adalah bagian integral dari identitas keimanan. Dalam konteks modern, ayat ini relevan dalam menegaskan pentingnya mematuhi kontrak bisnis, perjanjian internasional, dan menjaga stabilitas hubungan antar kelompok atau negara selama pihak lain menunjukkan niat baik yang sama. Islam tidak mengajarkan permusuhan tanpa akhir, melainkan keadilan berdasarkan perilaku nyata.
Dengan demikian, Surah At Taubah ayat 7 menjadi pilar penting dalam etika perjanjian dalam Islam, mengajarkan bahwa kejujuran dan integritas adalah ciri khas hamba Allah yang dicintai-Nya.