Surah At-Taubah, juga dikenal sebagai Bara'ah, membawa peringatan keras dan penegasan mengenai keimanan, ketaatan, serta pemisahan yang jelas antara kaum mukminin sejati dengan mereka yang ragu-ragu atau munafik. Di antara ayat-ayat yang sarat makna tersebut, Surah At-Taubah Ayat 20 menonjol sebagai penentu standar tertinggi bagi seorang hamba Allah yang berjuang di jalan-Nya.
Teks dan Terjemahan Surah At-Taubah Ayat 20
(Terjemahan): "Orang-orang yang beriman, berhijrah, dan berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan jiwa mereka, adalah orang-orang yang paling tinggi derajatnya di sisi Allah; dan mereka itulah orang-orang yang beruntung."
Tiga Pilar Keutamaan yang Agung
Ayat ini secara eksplisit menyebutkan tiga tindakan fundamental yang jika dilakukan secara kolektif, akan menempatkan pelakunya pada kedudukan tertinggi di hadapan Allah SWT. Tiga pilar tersebut adalah: Iman, Hijrah, dan Jihad.
Pertama, Keimanan (ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟). Dasar dari segala amalan adalah keimanan yang tulus dan kokoh. Tanpa keimanan yang benar, hijrah dan jihad hanyalah gerakan fisik tanpa nilai spiritual yang berarti. Keimanan di sini mencakup keyakinan teguh terhadap tauhid, risalah Nabi Muhammad SAW, serta semua rukun iman lainnya.
Kedua, Hijrah (وَهَاجَرُوا۟). Dalam konteks turunnya ayat ini, hijrah merujuk pada pengorbanan meninggalkan kampung halaman, harta benda, dan kenyamanan demi mempertahankan agama. Ini bukan hanya peristiwa historis di Mekkah menuju Madinah, tetapi juga makna kontemporer: berhijrah dari kemaksiatan menuju ketaatan, atau dari hal yang kurang baik menuju hal yang lebih baik. Hijrah adalah manifestasi nyata dari keseriusan iman.
Ketiga, Jihad (وَجَٰهَدُوا۟ فِى سَبِيلِ ٱللَّهِ). Jihad dalam ayat ini ditegaskan dengan batasan spesifik: "di jalan Allah." Lebih lanjut, jihad ini diperkuat dengan dua dimensi pengorbanan: dengan harta benda (بِأَمْوَٰلِهِمْ) dan dengan jiwa (وَأَنفُسِهِمْ). Pengorbanan materi menunjukkan kesungguhan dalam mendukung perjuangan agama, sementara pengorbanan jiwa adalah puncak tertinggi pengabdian.
Derajat Tertinggi dan Keuntungan Hakiki
Ayat ini memberikan jaminan yang luar biasa: mereka yang memenuhi ketiga kriteria tersebut memiliki أَعْظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِ (derajat paling agung di sisi Allah). Konsep "derajat" menunjukkan tingkatan kemuliaan spiritual dan kedekatan dengan Sang Pencipta yang tidak bisa dicapai hanya dengan amal ibadah rutin biasa. Ini adalah predikat khusus bagi para pelopor dan pembela agama yang rela mengorbankan segalanya.
Puncak dari segala usaha ini adalah klaim penutup: وَأُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْفَآئِزُونَ (dan mereka itulah orang-orang yang beruntung). Keuntungan (fawz) di sini jauh melampaui kesuksesan duniawi. Keuntungan hakiki yang dimaksud adalah keselamatan abadi, keridhaan Allah, dan dimasukkan ke dalam Surga Firdaus. Keberuntungan ini menjadi hadiah eksklusif bagi mereka yang berhasil menggabungkan keyakinan hati dengan tindakan nyata berupa pengorbanan fisik dan materiil di jalan Allah.
Relevansi Kontemporer
Meskipun konteks awal ayat ini terkait dengan peperangan dan pembelaan diri kaum Muslimin di masa Nabi, semangat Surah At-Taubah Ayat 20 tetap relevan hingga kini. Jihad di jalan Allah tidak selalu berarti pertempuran fisik bersenjata. Di era modern, jihad dapat terwujud dalam perjuangan melawan kebodohan melalui pendidikan, memerangi kemiskinan dengan zakat dan sedekah, berjuang melawan korupsi dan ketidakadilan dengan integritas moral, serta mempertahankan akidah di tengah arus budaya yang menantang.
Setiap mukmin yang berupaya keras—menggunakan pikirannya, hartanya, dan waktunya—untuk menegakkan nilai-nilai Islam dalam lingkungannya, sambil terus memperbaharui dan memurnikan imannya, sejatinya sedang meniti jalan yang dijanjikan oleh ayat ini. Mengingat urgensi pengorbanan ini membantu umat Islam untuk senantiasa memprioritaskan kepentingan akhirat di atas kenyamanan sesaat duniawi, menjadikan ayat ini sebagai kompas moral yang tak ternilai harganya dalam perjalanan spiritual seorang hamba.
Oleh karena itu, Surah At-Taubah Ayat 20 berfungsi sebagai pengingat bahwa kemuliaan sejati tidak datang dari warisan atau gelar, melainkan dari integritas iman yang teruji oleh pengorbanan nyata dalam bentuk harta dan nyawa demi mencari ridha Allah SWT semata.