Kisah Ketulusan dan Kepedulian: Tafsir Ayat 128-129 Surah At-Taubah

Surah At-Taubah, yang juga dikenal sebagai Surah Bara'ah, adalah surah Madaniyah yang sarat dengan pelajaran mengenai perjanjian, peperangan, dan yang terpenting, mengenai karakter sejati seorang pemimpin dan pengikutnya. Di penghujung surah yang membahas isu-isu penting ini, Allah SWT menutupnya dengan dua ayat emas, yaitu ayat 128 dan 129, yang secara spesifik menyoroti sifat-sifat Nabi Muhammad SAW dan bagaimana seharusnya umat Islam merespons kondisi keberadaan beliau.

Ayat 128: Pribadi Rasulullah yang Penuh Kasih

Ayat 128 Surah At-Taubah adalah pengakuan ilahi atas kedudukan dan sifat mulia Nabi Muhammad SAW:

“Sesungguhnya telah datang seorang Rasul dari kalangan kamu sendiri, yang berat baginya kamu mengalami kesulitan, yang sangat menginginkan kebaikan bagimu, dan terhadap orang-orang yang beriman sangat penyayang lagi penyantun.” (QS. At-Taubah: 128)

Ayat ini menegaskan tiga pilar utama karakter kenabian:

1. Min Anfusikum (Dari Kalangan Kalian Sendiri): Ini menunjukkan kedekatan dan pemahaman total Nabi terhadap kondisi psikologis, budaya, dan perjuangan umatnya. Beliau bukan entitas asing, melainkan bagian integral dari komunitas tersebut.
2. Azizun 'Alayhi Ma 'Anittum (Berat Baginya Kesulitan Kalian): Inilah inti dari empati kenabian. Setiap penderitaan, kesulitan, atau kesesatan yang menimpa umatnya dirasakan oleh Nabi sebagai beban berat di pundak beliau. Ini bukan sekadar tanggung jawab formal, melainkan penderitaan emosional yang tulus.
3. Hariishun 'Alaykum bil Mu'miniina Ra'uufur Rahiim (Sangat Menginginkan Kebaikan dan Sangat Penyayang): Rasa sayang dan kasih sayang beliau melampaui batasan biasa. Beliau tidak hanya berdoa agar umatnya selamat, tetapi secara aktif menginginkan kebahagiaan dunia dan akhirat mereka, bahkan lebih besar daripada keinginan mereka sendiri terhadap hal tersebut.

Bagi umat Islam, ayat ini adalah pengingat abadi tentang besarnya nikmat yang dikirimkan Allah SWT. Kehadiran Rasulullah SAW adalah rahmat yang paling nyata, sebuah mercusuar yang menanggung beban umatnya sendiri.

Ayat 129: Tawakal dan Keputusan Penyerahan Diri

Setelah menggambarkan betapa agungnya Nabi SAW dalam kepeduliannya, Allah SWT kemudian memberikan perintah penting kepada Rasulullah SAW, yang secara implisit juga ditujukan kepada umatnya, terutama ketika menghadapi penolakan atau kesulitan:

“Maka jika mereka berpaling, katakanlah: ‘Cukuplah Allah bagiku; tidak ada Tuhan selain Dia. Hanya kepada-Nya aku bertawakal dan Dia adalah Tuhan Pemilik 'Arsy (singgasana) yang agung.’” (QS. At-Taubah: 129)

Ayat 129 adalah doktrin keteguhan iman dan puncak dari konsep Tawakal (berserah diri). Ayat ini mengajarkan strategi respon terbaik ketika usaha persuasif—seperti yang telah dilakukan Nabi SAW—ternyata ditolak oleh sekelompok orang.

Makna Tawakal dalam Ayat 129

Ketika semua upaya telah dilakukan, dan jika pihak lain tetap memilih jalan penolakan atau kemaksiatan, maka seorang Muslim harus mengalihkan fokusnya sepenuhnya kepada Allah SWT. Ada tiga elemen kunci dalam penyerahan diri ini:

1. Hasbiyallah (Cukuplah Allah Bagiku): Ini adalah penegasan bahwa sumber kekuatan, pertolongan, dan kecukupan hanyalah Allah. Ketika manusia mengecewakan, Allah tidak pernah mengecewakan.
2. Laa Ilaaha Illa Huwa (Tidak Ada Tuhan Selain Dia): Pengakuan tauhid yang murni menjadi fondasi tawakal. Hanya kepada Zat yang Maha Esa, yang menciptakan dan menguasai segalanya, tempat bergantung yang paling tepat.
3. Rabbul 'Arsyil 'Azhim (Tuhan Pemilik 'Arsy yang Agung): Penyebutan 'Arsy yang Agung bertujuan untuk menegaskan skala kekuasaan Allah SWT. Jika Dia adalah Penguasa Singgasana yang Maha Besar, maka masalah apapun yang dihadapi umat-Nya (sekecil apapun di hadapan-Nya) pasti berada dalam genggaman-Nya.

Korelasi Dua Ayat: Inspirasi Totalitas Kepemimpinan

Ayat 128 dan 129 bekerja secara sinergis. Ayat 128 menunjukkan totalitas kepedulian Nabi kepada umatnya (usaha luar), sementara ayat 129 menunjukkan totalitas ketergantungan Nabi kepada Allah SWT (fondasi batin). Kepedulian yang mendalam (128) harus dibarengi dengan keteguhan hati yang tak tergoyahkan dalam berserah diri kepada Allah (129).

Bagi umat Islam di era modern, pelajaran dari ayat ini sangat relevan. Kita didorong untuk menunjukkan kasih sayang dan kepedulian yang mendalam terhadap sesama (sebagaimana dicontohkan Nabi), namun ketika menghadapi kegagalan dalam dakwah atau perlakuan tidak adil, kita wajib kembali kepada sumber kekuatan sejati, yaitu bertawakal penuh kepada Allah, Sang Pemilik segala Keagungan.