Kajian Mendalam: Surat ke-9 Ayat 18 (At-Taubah)

Ilustrasi Penjaga Masjid dan Cahaya Hikmah Gambar sederhana masjid dengan cahaya matahari terbit menyinari seorang penjaga yang berdiri teguh.

Al-Qur'an adalah sumber petunjuk utama bagi umat Islam, dan setiap ayatnya mengandung hikmah serta pelajaran berharga. Salah satu ayat yang sering menjadi perenungan adalah yang terdapat dalam **Surat At-Taubah (Surat ke-9), ayat ke-18**. Ayat ini memiliki kedalaman makna yang berkaitan erat dengan hakikat keimanan, amal shaleh, dan siapa sebenarnya yang berhak memakmurkan rumah-rumah Allah (masjid).

إِنَّمَا يَعْمُرُ مَسَاجِدَ اللَّهِ مَنْ آمَنَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَأَقَامَ الصَّلَاةَ وَآتَى الزَّكَاةَ وَلَمْ يَخْشَ إِلَّا اللَّهَ ۖ فَعَسَىٰ أُولَٰئِكَ أَنْ يَكُونُوا مِنَ الْمُهْتَدِينَ Hanyalah orang-orang yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, serta tetap mendirikan salat, menunaikan zakat, dan tidak takut (kepada siapapun) melainkan kepada Allah, maka mereka itulah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. (QS. At-Taubah: 18)

Konteks Historis dan Penegasan Makna

Surat At-Taubah turun pada periode Madinah, khususnya setelah penaklukan Mekkah dan ketika Islam mulai mengukuhkan kekuasaannya. Ayat 18 ini turun sebagai penegasan tegas dari Allah SWT mengenai siapa yang memiliki otoritas moral dan spiritual untuk mengurus dan memakmurkan tempat ibadah utama.

Pada masa itu, terdapat golongan musyrikin yang, meskipun secara fisik membersihkan Ka'bah dari berhala setelah penaklukkan, hati mereka masih dipenuhi kemusyrikan dan permusuhan terhadap Islam. Ayat ini menjadi penolak halus namun tegas: kemakmuran masjid tidak diukur dari kebersihan fisik semata, tetapi dari kualitas keimanan para pengelolanya.

Empat Pilar Kemakmuran Masjid

Ayat ini secara eksplisit menyebutkan empat syarat utama bagi orang yang layak disebut sebagai 'pemakmur masjid' (عَامِرُ مَسَاجِدَ). Keempat pilar ini membentuk fondasi seorang hamba yang dicintai Allah dalam konteks pelayanan rumah-Nya:

  1. Iman kepada Allah dan Hari Akhir: Ini adalah landasan utama. Kemakmuran masjid harus didasari oleh keyakinan teguh bahwa ibadah yang dilakukan hanya untuk mencari ridha Allah, dan pertanggungjawaban atas segala amal akan ditagih di Hari Kiamat. Tanpa iman ini, amal akan kosong nilainya.
  2. Mendirikan Salat (Iqamatus Shalati): Salat adalah tiang agama. Seseorang yang rutin dan khusyuk menegakkan salat lima waktu, dialah yang paling memahami esensi masjid sebagai tempat berkonsultasi dengan Sang Pencipta.
  3. Menunaikan Zakat: Zakat menunjukkan kepedulian sosial dan finansial terhadap sesama. Orang yang mendermakan hartanya (bukan hanya mengelola harta masjid) adalah orang yang hatinya telah dibersihkan dari sifat kikir.
  4. Tidak Takut Kecuali kepada Allah: Ini adalah puncak keberanian spiritual. Pengelola masjid harus bebas dari rasa takut akan ancaman manusia, jabatan, atau kehilangan duniawi. Ketakutan tunggal hanya tertuju kepada Allah SWT.

Janji Ilahi: Mereka yang Diharapkan Termasuk yang Mendapat Petunjuk

Ayat ini ditutup dengan harapan besar: "maka mereka itulah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk (Al-Muhtadin)". Kata "diharapkan" (عَسَىٰ) menunjukkan bahwa menjalankan keempat kriteria tersebut adalah jalan paling pasti menuju petunjuk sejati dari Allah.

Ini berarti bahwa kemakmuran masjid bukan hanya soal kegiatan fisik seperti renovasi atau pengadaan fasilitas. Kemakmuran hakiki adalah ketika masjid menjadi pusat perbaikan moral dan spiritual jamaahnya. Orang yang konsisten dalam ibadah pribadi (salat), kepedulian sosial (zakat), dan memiliki akidah yang lurus (iman dan tidak takut kecuali kepada Allah), secara otomatis akan membawa cahaya dan kemakmuran sejati ke dalam masjid itu sendiri.

Relevansi Kontemporer

Dalam konteks modern, makna ayat ini tetap relevan. Tantangan terbesar dalam pengelolaan masjid sering kali bukan pada dana, melainkan pada integritas pengurusnya. Ayat 18 mengingatkan umat Islam bahwa jabatan pengurus masjid atau panitia pembangunan adalah amanah suci. Amanah ini harus dipegang oleh mereka yang paling konsisten dalam menjalankan ibadah formal dan informalnya.

Jika masjid dikelola oleh orang yang imannya goyah, yang masih sangat mencintai dunia melebihi akhirat, atau yang takut kehilangan posisi daripada takut melanggar syariat, maka kemakmuran yang terwujud hanyalah kemakmuran bangunan, bukan kemakmuran iman. Surat At-Taubah ayat 18 adalah barometer spiritual yang harus selalu dipegang teguh oleh setiap muslim yang ingin berkhidmat di rumah Allah.