"Orang-orang munafik laki-laki dan perempuan, satu sama lain mereka adalah sama, mereka menyuruh berbuat kemungkaran dan melarang berbuat kemakrufan dan mereka menggenggam tangannya (kikir). Mereka telah melupakan Allah, maka Allah melupakan mereka pula. Sesungguhnya orang-orang munafik itulah orang-orang yang fasik." (QS. At-Taubah: 67)
Surah At-Taubah, yang juga dikenal sebagai Bara’ah, merupakan salah satu surat terpanjang dalam Al-Qur'an. Ayat ke-67 secara khusus memberikan deskripsi yang tajam mengenai hakikat sekelompok manusia yang disebut munafik. Kata "munafik" sendiri merujuk pada orang yang menampakkan keimanan di hadapan publik namun menyembunyikan kekufuran atau niat buruk di dalam hati mereka. Ayat ini berfungsi sebagai peringatan keras mengenai bahaya kemunafikan dalam tatanan sosial dan spiritual umat Islam.
Ayat ini menggarisbawahi kesamaan fundamental di antara kaum munafik, baik laki-laki maupun perempuan. Kesamaan ini bukan terletak pada kebaikan, melainkan pada pola perilaku yang destruktif. Allah SWT menegaskan bahwa esensi kemunafikan terletak pada tiga ciri utama yang saling terkait: menyuruh berbuat kemungkaran, melarang berbuat ma'ruf (kebaikan), dan sifat kikir atau menahan tangan dari kedermawanan di jalan Allah.
Ciri pertama adalah kecenderungan untuk aktif menyebarkan keburukan. Kaum munafik tidak hanya melakukan dosa secara diam-diam, tetapi juga berusaha menarik orang lain ke dalam jurang maksiat. Ini menunjukkan tingkat bahaya yang lebih besar, yaitu upaya merusak moralitas kolektif masyarakat dengan mengajak pada hal-hal yang dilarang oleh syariat.
Berbanding terbalik dengan upaya penyebaran keburukan, mereka secara aktif menghalangi atau mengecilkan semangat orang untuk berbuat kebajikan. Ketika ada ajakan untuk sedekah, membantu sesama, atau menunaikan ibadah, mereka akan menyisipkan keraguan atau ejekan, sehingga niat baik tersebut memudar. Tindakan ini bertujuan membekukan roda kebaikan dalam komunitas.
Frasa "menggenggam tangannya" diartikan sebagai sifat kikir atau pelit, terutama dalam hal infak dan sedekah di jalan Allah. Mereka sangat perhitungan dengan harta mereka sendiri, enggan mengeluarkannya untuk kepentingan agama atau kemaslahatan umum. Sikap ini menunjukkan bahwa hati mereka telah terpaut erat pada dunia, sehingga mereka tidak melihat nilai dalam berbagi rezeki yang telah dianugerahkan Allah SWT.
Puncak dari ayat ini terletak pada konsekuensi spiritual yang mengerikan: "Mereka telah melupakan Allah, maka Allah melupakan mereka pula."
Lupakan di sini bukan berarti Allah SWT lupa sebagaimana manusia lupa, melainkan sebuah bentuk hukuman ilahiah (jaza’ min jinsil ‘amal) yang setimpal. Ketika mereka lalai mengingat Allah, meninggalkan perintah-Nya, dan menolak petunjuk-Nya di dunia, balasan yang mereka terima di akhirat adalah dicabutnya rahmat, pertolongan, dan kemudahan dari mereka. Dalam konteks hari kiamat, 'dilupakan' berarti diabaikan dari rahmat ampunan-Nya.
Ayat ini diakhiri dengan penegasan definitif: "Sesungguhnya orang-orang munafik itulah orang-orang yang fasik." Kata fasik berarti keluar dari ketaatan atau melanggar batas aturan yang telah ditetapkan. Dengan demikian, kemunafikan adalah pintu gerbang utama menuju kefasikan, yang membawa pelakunya keluar dari lingkaran hamba-hamba Allah yang taat. Mempelajari Surah At-Taubah ayat 67 adalah introspeksi mendalam agar kita menjauhi tiga perilaku destruktif tersebut dan senantiasa menjaga kejujuran hati dalam setiap aktivitas kita.