(Ilustrasi representasi budaya Dayak)
Bahasa Dayak Ahe merupakan salah satu kekayaan linguistik yang tersebar di wilayah Kalimantan Barat, khususnya di daerah Kabupaten Sanggau dan sekitarnya. Bahasa ini termasuk dalam rumpun bahasa Dayak yang lebih besar, yang sering kali sulit dipetakan secara pasti karena keragaman dialek dan isolasi geografis antar komunitas. Bagi penutur bahasa Indonesia, Bahasa Ahe mungkin terdengar asing, namun ia memegang peranan krusial dalam identitas sosial dan ritual adat masyarakat penuturnya.
Struktur tata bahasa dan fonologi Bahasa Ahe memiliki ciri khas tersendiri yang membedakannya dari bahasa Melayu lokal maupun bahasa Dayak lain seperti Kanayatn atau Bakati. Mempelajari kosakata dasar Bahasa Ahe adalah langkah awal yang baik untuk memahami cara pandang dunia (worldview) masyarakat Ahe. Sayangnya, seperti banyak bahasa daerah lainnya, Bahasa Ahe menghadapi tantangan pelestarian seiring dengan arus modernisasi dan dominasi bahasa nasional.
Berikut adalah beberapa contoh kosakata penting dalam Bahasa Dayak Ahe. Perlu dicatat bahwa pengucapan bisa sangat bervariasi tergantung dialek lokal yang digunakan.
| Bahasa Ahe | Arti dalam Bahasa Indonesia |
|---|---|
| Aku | Saya / Aku |
| Dahai | Kamu / Anda |
| Iyak | Ya |
| Pua' | Tidak |
| Anak | Anak |
| Bapak / Induk | Ayah / Ibu |
| Ngara | Air |
| Panyuh | Makan |
| Lamon | Bagus / Baik |
| Bulan | Bulan (Waktu) |
| Mate | Mata |
| Rami | Banyak |
| Dahau | Pergi |
| Ngarang | Datang |
Tata bahasa Ahe cenderung fleksibel, namun pola dasar kalimat sering kali mengikuti pola Subjek-Predikat-Objek (SPO) layaknya Bahasa Indonesia, meskipun ada variasi dalam penggunaan kata penghubung dan penanda waktu. Kata ganti orang biasanya diletakkan di awal kalimat.
Contoh Penerapan:
"Aku panyuh nasi." berarti "Saya makan nasi."
"Dahai ngara ngombe." berarti "Kamu minum air." (dengan asumsi 'ngombe' berarti minum).
Setiap bahasa daerah, termasuk Bahasa Ahe, adalah gudang pengetahuan lokal. Bahasa adalah medium utama penyampaian cerita rakyat, petuah leluhur, dan pengetahuan tentang lingkungan hidup. Ketika sebuah kata hilang, seringkali pengetahuan yang terkandung di dalamnya ikut memudar. Upaya pelestarian tidak hanya melibatkan pencatatan leksikon, tetapi juga mendorong penggunaan bahasa ini dalam konteks informal di antara generasi muda Dayak Ahe.
Mengenal Bahasa Ahe berarti kita menghargai keberagaman budaya Indonesia. Walaupun Bahasa Ahe belum banyak terdokumentasi secara akademis dibandingkan bahasa besar lainnya, upaya masyarakat setempat untuk menjaga warisan lisan ini patut didukung. Bahasa ini berfungsi sebagai perekat identitas yang kuat, membedakan mereka dari kelompok etnis Dayak lain di sekitarnya. Dengan memahami beberapa frasa dasar seperti yang disajikan di atas, kita membuka jendela kecil menuju kekayaan tradisi masyarakat adat Dayak Ahe di jantung Kalimantan Barat.