Representasi konseptual dari sosok yang diperbincangkan.
Dalam dunia seni pertunjukan tradisional Jawa, khususnya wayang kulit, nama Ki Hadi Sugito adalah legenda yang tak asing lagi. Beliau dikenal sebagai dalang maestro dengan garap (gaya) yang khas dan kemampuan supranatural yang seringkali menyertai pertunjukannya. Namun, di antara kisah kesuksesannya, muncul satu fenomena yang selalu menyelimuti aura mistisnya: keberadaan Bagong Kembar Ki Hadi Sugito.
Bagong, salah satu tokoh punakawan yang melambangkan rakyat jelata, biasanya hanya ada satu. Kehadiran Bagong dalam jumlah dua—sering disebut sebagai Bagong Kembar—selama pertunjukan Ki Hadi Sugito menjadi subjek perbincangan hangat di kalangan penggemar wayang, baik yang percaya takhayul maupun yang mencari penjelasan logis. Kisah ini bukan sekadar isapan jempol belaka; banyak penonton setia yang mengaku pernah menyaksikan fenomena ini secara langsung di panggung.
Konon, kemunculan Bagong kembar ini tidak direncanakan dalam pakem baku wayang. Ia muncul ketika Ki Hadi Sugito berada dalam kondisi trans mendalam atau ketika suasana pementasan mencapai titik klimaks spiritual tertentu. Sosok kedua Bagong ini seringkali digambarkan memiliki gestur dan suara yang nyaris identik dengan Bagong yang asli, meskipun terkadang ada sedikit perbedaan dalam 'rasa' atau energi yang dipancarkannya.
Bagi kalangan spiritual Jawa, kemunculan dua Bagong ini dilihat sebagai manifestasi energi spiritual Ki Hadi Sugito yang meluap. Ada yang menafsirkannya sebagai representasi dualitas—baik dan buruk, terang dan gelap—yang selalu hadir dalam semesta, termasuk dalam diri seorang dalang sakti. Bagong sendiri adalah representasi humor dan kritik sosial. Jika ada dua, itu bisa berarti pesan yang ingin disampaikan menjadi dua kali lipat lebih kuat atau kompleks.
Ki Hadi Sugito sendiri jarang sekali membahas fenomena ini secara gamblang. Ketika ditanya, beliau cenderung mengalihkan pembicaraan ke makna cerita atau aspek teknis pedalangan. Sikapnya yang misterius ini justru menambah lapisan teka-teki pada sosoknya dan fenomena Bagong Kembar tersebut. Beberapa dalang generasi penerusnya bahkan menganggap kemunculan kembar itu sebagai 'pertanda khusus' dari leluhur.
Dalam seni pedalangan, dalang memang memiliki kemampuan untuk 'menghidupkan' wayang melebihi sekadar menggerakkan. Namun, membuat dua karakter yang sama muncul secara simultan dan meyakinkan memerlukan konsentrasi dan kekuatan energi yang luar biasa. Dalam teknik biasa, jika dalang ingin dua punakawan tampil bersama, biasanya ia akan menggunakan wayang lain (misalnya Gareng dan Petruk). Namun, Bagong Kembar ini berbeda; keduanya adalah Bagong.
Kesamaan fisik dan vokal antara dua Bagong ini menjadi bukti bahwa ini bukanlah sekadar kesalahan teknis atau kebetulan. Para ahli pedalangan yang mengamati pertunjukan tersebut menyatakan bahwa pengendalian dua boneka sekaligus dengan karakter yang persis sama, terutama dalam adegan dialog yang cepat, menunjukkan tingkat kesaktian yang sangat tinggi dari Ki Hadi Sugito. Ini menunjukkan penguasaan total Ki Hadi Sugito atas medium wayangnya.
Meskipun Ki Hadi Sugito telah tiada, legenda mengenai Bagong Kembar terus hidup. Kisah ini sering diceritakan ulang oleh para murid dan penonton lama, menjadi bagian tak terpisahkan dari historiografi spiritual Ki Hadi Sugito. Dalam konteks pertunjukan modern, fenomena semacam ini jarang terjadi atau bahkan tidak pernah terulang lagi dengan intensitas yang sama.
Hal ini membuat banyak orang bertanya-tanya: Apakah Bagong Kembar hanyalah ilusi optik yang tercipta karena pencahayaan panggung dan kegelapan malam? Ataukah itu benar-benar sebuah peristiwa gaib yang menunjukkan puncak kekuatan spiritual seorang maestro yang berhasil menembus batas antara dunia nyata dan dunia wayang? Tanpa penjelasan pasti dari Ki Hadi Sugito sendiri, misteri Bagong Kembar akan selamanya menjadi salah satu babak paling memikat dan penuh teka-teki dalam sejarah pedalangan Indonesia.
Kisah ini mengajarkan kita bahwa dalam seni tradisional, khususnya wayang, batas antara seni pertunjukan dan dimensi mistis seringkali menjadi kabur, meninggalkan jejak-jejak tak terlukiskan bagi mereka yang menyaksikannya.